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里山倡议，再现桃花源

里山除了农业生产外，还可提供动植物多样性的栖地。图片提供 / Takuma Kimura。

清澈的溪水潺潺流进屋内小池中，流过管线、流进池里，搅动池中的蔬果上下沉浮，随波飘荡的黄瓜旁，几尾鲤鱼正在一旁悠游……。这是日本滋贺县针江地区家家户户都可见到的景致，施行「里山倡议」多年的小镇，时代的痕迹就像从未留下一般，宛若桃花源再现。

田与土，里山就在田野中

第一次听到「里山」，可能有许多人会好奇它在哪里，然而，里山不是地名，是近几年从日本流行到台湾的新名词，意指环绕村落周遭的山、林、川和草原，在适当耕耘下，提供多样性的动植物作为栖地，达到生活、生产、生态三生的环保新概念。追溯里山一词，最早出现在江户时代，从「里」一字拆解，不难看出是「田」和「土」的象形造字，当时有故乡的含意；直到1994年，日本环境省将国土的环境基本区域划分后，里山成了环境地貌语汇，还没有环境管理的概念，直至近年大力宣导下，越来越多人了解里山的理想与重要性。

人，也是大自然的一份子

里山的概念其实相当简单，就是把「人」也加入环保里一起思考。以往，我们总说保护自然就是任由它生长、维持原貌，但其实无论是田野还是山林，一旦被开垦，就不再是单纯的自然。

里山一词的发源所在地日本，曾有一片水田因矫枉过正的环保概念，渐渐荒废、被杂草占领，长久下来，水田状态不佳影响日照，也威胁到青蛙、萤火虫的生存，许多生物因水田的消长而销声匿迹。「里山倡议(Satoyama Initiative)」就是希望环境保护能透过友善管理，维持生物多样性，以调和而非对立或放任来面对土地，帮助它休养生息却不姑息。

实现社会与自然和谐共生的理想是「里山倡议」的愿景。图片提供/ Takuma Kimura。

人、鱼、田缺一不可

这样农村和乐的里山景象，位在琵琶湖上游的针江最负盛名，村庄中的居民们至今仍依循着古老生态系统，将溪水引进屋内厨房中的水窖，让冰凉的溪水成为冰镇蔬果的最佳良器，饭后的碗盘稍微经过处理，也可以直接置入水窖中，此时溪里来去自如的鲤鱼便会啄食残余的饭粒，饱餐一顿也顺道为全村人赖以为生的溪水净化；当鲤鱼越发肥美、繁殖过盛，村民便用传统鱼笼捕捞足够的渔获贩售，经济上更是多了一项来源。
一江湖水孕育出多采多姿的生态，繁复却有序的系统拜饮食清淡所赐，让环境自净的能力远大于被污染的速度，人类、小鱼、水藻和微生物保住了纯朴美景，也同时为经济扎根。针江地区抱持百年传统的「里山」信念，数十年间为大地调养生息，澄澈的生存方式反而成为现代珍贵的世外桃源。

图片提供 / 科定企业。

再现里山，共享一亩田

里山就像是一直存在的古老智慧，鱼稻共生的景象，早年台湾也是随处可见，现代化生活却使得「人」从里山出走，为了工作或其他因素渐渐往都市奔走；不变的里山在工业化影响下，维持自然的样貌与律动也变得相当艰难。还好，近年台湾也开始正视环境危机，以里山精神重建与自然共生的家园。
苗栗通宵复育石虎、金山八烟聚落复育生态，这些复育的工程都从宏观的角度出发，考量生活、生产以及生态，正是台湾一步步找回失落乐园的足迹；友善土地，最后仍须回归「人」，面对土地，我们必须用多一点的谦卑与努力，学习与自然共生。